La ferveur patriotique et républicaine de Ségolène Royal fait réagir à gauche et notamment dans ses courants divers issus de la culture du Mai 68. La chose n’est point étonnante. Mais ce qui l’est encore plus c’est bel et bien l’influence qu’exercent nos républicains type IIIe République sur la candidate socialiste et je pense en premier lieu à Jean-Pierre Chevènement.

Le débat chez les socialistes n’est pas entre « patriotes » et « libertaires apatrides », entre ceux qui auraient la ferveur, soudaine, pour le drapeau tricolore et la Marseillaise et ceux qui s’en désintéresseraient. Je n’ai pas attendu Ségolène et encore moins Chevènement pour chanter La Marseillaise et sans hésitation aucune porter le drapeau. Heureusement pour moi je n’en ai eu guère l’occasion, hormis en 1998 pour la victoire de l’équipe de France au mondial. Car, l’invocation militante des deux symboles de notre République ne peut se faire à la légère, pour des raisons électoralistes. Contrairement au Front national, qui a tout autant le droit de porter ces symboles que quiconque, le PS et la gauche en général (à l’exception de l’extrême gauche et des écologistes) n’usent du drapeau et chante La Marseillaise qu’à des moments précis lorsque la République est menacée, du moins quand le sentiment domine qu’elle est menacée. Ce fut le cas en 1958, un certain 13 mai. Ce fut le cas aussi, il y a quelques années, quand une sépulture juive fut souillée à Carpentras. Lors du Front populaire en 1936 pour célébrer la victoire de la gauche et l'avenir d'une République sociale, comme sur la photographie.

Aussi je partage le point de vue de Daniel Bensaïd exprimée dans Rouge : « En ouvrant la boîte de Pandore de la question identitaire, au moment même où le Pape insiste pour tremper l’Europe dans l’eau bénite du Saint Empire chrétien, Sarkozy et Royal jouent avec le feu ». Quelques lignes auparavant, il écrit : « Si l’on veut créer une envie de vivre ensemble et de construire un avenir commun, par-delà les origines et les cultures différentes, c’est sur le droit à l’école pour tous, à l’emploi, au logement, que l’on pourra y parvenir ». Je pense aussi qu’il est nécessaire de rajouter l’adhésion à une République, comme projet d’avenir autour d’une identité française telle qu’elle est : construite par sédimentation, fondée sur l’intégration – pas assimilation -  de celles et ceux qui le désirent qu’elles que soient leur culture, leur religion, leur provenance.

Pour défendre cela, il n’est nul besoin de convoquer les symboles. Ségolène Royal, en début de campagne, avait bien initié le débat et définit ce que pouvait être le contrat républicain à l’opposé de celui défendu par Sarkozy. C’est à cela qu’il faut travailler et rejeter la pression des apprentis sorciers de la communication et celle de nos vieilles branches de l’école républicaine.

 
Ah j’oubliais, Daniel Bensaïd conclut son article en opposant drapeau tricolore et drapeau rouge. Pour le philosophe de la LCR seul le drapeau rouge est « celui de la solidarité internationale des travailleurs, sans frontière autre que de classe » contrairement au drapeau tricolore souillé des guerres coloniales. Je ne le suivrai pas sur ce terrain là. Tout simplement parce que le drapeau rouge, lui aussi, est un symbole souillé par l’histoire : L’histoire du stalinisme et des dictatures communistes, l’histoire des déportations, des purges et des exterminations de masse, d’un génocide au Cambodge.

Daniel Bensaïd, dirigeant trotskyste de la LCR, n’a pas abandonné la référence communiste pour autant, considérant que la gangrène stalinienne n’a pas altéré le projet initial. Il comprendra dès lors que nous gardions et le drapeau tricolore et La Marseillaise comme les symboles de la République française.